في المذهب الإمامي الاثني عشري، المعصومون الأربعة عشر هم النبي محمد ﷺ، وابنته السيدة فاطمة الزهراء سلام الله عليها، والأئمة الاثنا عشر عليهم السلام من الإمام علي إلى الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف. وهم عند أتباعه القدوة الكاملة في الإيمان والمرجع الموثوق في فهم القرآن.
ما معنى المعصوم؟
المعصوم هو «المحفوظ». والعصمة في علم الكلام الإمامي صفة يهبها الله، يُحفظ بها النبي وفاطمة والأئمة من الذنب ومن الخطأ في أمور الدين. ولا تُفهم على أنها سلبٌ للاختيار، بل كمالٌ في المعرفة والعبودية يجعل المعصية أمراً لا يخطر لهم.
ويقوم هذا الاعتقاد على القرآن والسنة كما فهمهما الأئمة. وأوفى بياناته المبكرة في مؤلفات الكليني والصدوق والمفيد والشريف المرتضى.
الأسس القرآنية
آية التطهير (٣٣:٣٣)
«إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا». ويروي صحيح مسلم أن النبي جمع علياً وفاطمة والحسن والحسين تحت كسائه في شأن هذه الآية، وهي الحادثة المعروفة بحديث الكساء.
المصادر: القرآن الكريم (٣٣:٣٣)؛ الصحيح (كتاب فضائل الصحابة، فضائل أهل بيت النبي)
آية المباهلة (٣:٦١)
لما حاجّ نصارى نجران النبيَّ أُمر أن يدعو «أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ»، فخرج بالحسن والحسين وفاطمة وعلي.
المصادر: القرآن الكريم (٣:٦١)؛ الصحيح (كتاب فضائل الصحابة، فضائل علي)
آية المودة (٤٢:٢٣)
أُمر النبي أن يقول إنه لا يسأل على رسالته أجراً «إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ». ويرى المفسرون الشيعة وبعض مفسري أهل السنة أن القربى هم علي وفاطمة وابناهما.
المصادر: القرآن الكريم (٤٢:٢٣)
آية الولاية (٥:٥٥)
«إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ». ويروي المفسرون الشيعة وعدد من مفسري أهل السنة أنها نزلت حين تصدّق الإمام علي بخاتمه على سائل وهو راكع في صلاته.
المصادر: القرآن الكريم (٥:٥٥)؛ أسباب النزول
الإمامة
يعتقد الشيعة الإمامية أن الله نصب بعد النبي اثني عشر إماماً لهداية الأمة، نصّ على كل واحد منهم النبيُّ أو الإمامُ السابق. ولا يتلقى الإمام وحياً جديداً، بل يحفظ الرسالة ويبيّنها ويعيشها بكمالها. وفي مجاميع الحديث الشيعية والسنية روايات تذكر اثني عشر خليفة من قريش بعد النبي.
والسيدة فاطمة ليست إماماً، لكن لها منزلة فريدة: فهي بنت النبي، وزوجة الإمام الأول، وأمّ الأئمة من بعده جميعاً.
لماذا ندرس سيرتهم؟
سيرة المعصومين الأربعة عشر عند المؤمنين تفسيرٌ حيّ للقرآن: صبرٌ في مكة، وحكمةٌ في إدارة الدولة في المدينة، وعدلٌ في الكوفة، وتضحيةٌ في كربلاء، وعبادةٌ في عقود المدينة الهادئة، وعلمٌ في حلقات الباقر والصادق، وصمودٌ في سجون العباسيين، ورجاءٌ بالإمام المنتظر. وهي لكل قارئ نافذةٌ على تكوّن الحضارة الإسلامية.
المصادر
- القرآن الكريم
- الكافي — الكليني، محمد بن يعقوب (ت ٣٢٩ هـ / ٩٤١ م). كتاب الحجة
- كتاب الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد — المفيد، محمد بن محمد بن النعمان (ت ٤١٣ هـ / ١٠٢٢ م)
- Shi‘ite Islam — Tabataba’i, Muhammad Husayn
- An Introduction to Shi‘i Islam: The History and Doctrines of Twelver Shi‘ism — Momen, Moojan
- The Divine Guide in Early Shi‘ism — Amir-Moezzi, Mohammad Ali