الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام

ظهوره ونشأته

كان ظهور علي في مكة، في بيت أبي طالب وفاطمة بنت أسد. ويروي التراث الإمامي الاثنا عشري، ومؤلفون من أهل السنة كالحاكم النيسابوري، أن ظهوره كان داخل الكعبة، في ١٣ رجب من السنة الثلاثين من عام الفيل. وفي فترة شدّة ضمّ النبي عليًّا الصغير إلى بيته، فنشأ إلى جانب النبي.

وكان من أوائل المؤمنين — وأولَ الذكور إيمانًا في رأي الشيعة — وفي اجتماع بني هاشم حين أُمر النبي بإنذار عشيرته، كان هو وحده من عرض مؤازرته.

في المدينة

في ليلة الهجرة نام في فراش النبي، مخاطرًا بحياته ليتمكّن النبي من الخروج دون أن يُرى، ثم أوصل أهل النبي وأماناته إلى المدينة سالمين. واختاره النبي أخًا له في المؤاخاة، وزوّجه ابنته فاطمة.

حمل اللواء في غزوات كثيرة، ويُذكر خاصةً بدوره في بدر وأُحد والخندق، حيث بارز عمرو بن عبد ودّ، وفي خيبر، حيث قال النبي إنه سيعطي الراية رجلًا يحبّ اللهَ ورسولَه ويحبّانه. ولمّا خلّفه النبي على المدينة في غزوة تبوك، أخبره أنه بالنسبة إليه كهارون بالنسبة إلى موسى، غير أنه لن يكون نبيٌّ بعده.

وفي غدير خم سنة ١٠هـ أعلن النبي أنه مولى كلّ من كان النبي مولاه.

السنوات الخمس والعشرون

بعد رحيل النبي بايعت الأمة أبا بكر، ثم عمر، ثم عثمان. وظلّ علي يرى أن القيادة حقّه، لكنه امتنع عن الصراع المسلّح حفاظًا على الأمة الناشئة. وفي هذه السنوات كان يُستشار في المسائل الشرعية، وجمع القرآن وعلّمه، ورعى فقراء المدينة؛ وكثير من أقضيته محفوظ في المصادر الشيعية والسنية.

الخلافة (٣٥–٤٠هـ)

بعد مقتل عثمان سنة ٣٥هـ، ألحّ أهل المدينة على علي في قبول الخلافة. فبادر إلى إعادة توزيع المال العام بالتساوي، وإلى استبدال الولاة الذين رآهم ظالمين. وشهد حكمه ثلاث حروب أهلية: معركة الجمل (٣٦هـ)، وصفّين ضد معاوية (٣٧هـ) التي انتهت بالتحكيم، والنهروان (٣٨هـ) ضد الخوارج الذين رفضوا ذلك التحكيم.

ولا يزال كتابه إلى مالك الأشتر بتوليته على مصر (الرسالة ٥٣ في نهج البلاغة) من أكثر النصوص دراسةً في الحكم العادل في الفكر الإسلامي.

استشهاده

فجر ١٩ رمضان ٤٠هـ، وبينما كان يؤمّ الصلاة في مسجد الكوفة، ضربه الخارجي عبد الرحمن بن ملجم بسيف مسموم. وتوفي بعد يومين، في ٢١ رمضان، عن ثلاث وستين سنة. ودفنه أبناؤه خارج الكوفة في الموضع الذي صار النجف؛ وظلّ الموضع مكتومًا سنين طويلة، ثم عُرف لاحقًا عن طريق الأئمة من ذريته.

تعاليمه ونهج البلاغة

تجمع تعاليم علي بين العلم والعبادة والزهد في الدنيا والالتزام بالعدل التزامًا لا هوادة فيه. وفي أواخر القرن الرابع الهجري جمع الشريف الرضي مختارات من خطبه ورسائله وأقواله في كتاب نهج البلاغة. وقد شكّك بعضهم في صحة نسبته، غير أن الأبحاث الحديثة ردّت كثيرًا من نصوصه إلى مصنَّفات أقدم من الرضي.

والدعاء الذي علّمه لصاحبه كميل بن زياد، المعروف بدعاء كميل، يقرؤه الشيعة كلَّ ليلة جمعة.

مكانته في عقيدة الشيعة الإمامية الاثنا عشرية والفقه الجعفري

هو الإمام الأول وخليفة النبي المعيَّن (الوصيّ). والإيمان بولايته — أي سلطته ورعايته الممنوحتين من الله — ركن من أركان العقيدة الإمامية. ويضيف كثير من الشيعة الشهادة بولايته في الأذان؛ ويؤكد الفقهاء أنها ليست جزءًا واجبًا منه. وتشكّل أقضيته وأحكامه جزءًا من السنّة التي يقوم عليها الفقه الجعفري.

تواريخ مهمة

1. ١٣ رجب، السنة ٣٠ من عام الفيل (نحو ٦٠٠م)الظهور داخل الكعبة
2. نحو ٦١٠مإسلامه وهو صبي
3. ١هـ (٦٢٢م)ليلة الهجرة في فراش النبي (ليلة المبيت)
4. ٢هـزواجه من فاطمة الزهراء؛ معركة بدر
5. ٥هـالمبارزة يوم الخندق
6. ٧هـخيبر
7. ١٨ ذي الحجة ١٠هـالإعلان في غدير خم
8. ١١هـ (٦٣٢م)بداية إمامته
9. ذو الحجة ٣٥هـ (٦٥٦م)البيعة له بالخلافة
10. ٣٦هـ (٦٥٦م)معركة الجمل
11. ٣٧هـ (٦٥٧م)معركة صفّين
12. ٣٨هـ (٦٥٨م)معركة النهروان
13. ١٩ رمضان ٤٠هـإصابته بالضربة في مسجد الكوفة
14. ٢١ رمضان ٤٠هـ (٦٦١م)استشهاده؛ دفنه في النجف

الروايات والنصوص

تُعرض الروايات بمعناها بعناية، لا بترجمة حرفية. انظر: المنهجية التحريرية

روايات مختلفة

• يشكّك بعض المؤرخين في رواية ظهوره داخل الكعبة؛ وهي رواية منقولة على نطاق واسع في المصادر الشيعية، ويقبلها بعض المؤلفين من أهل السنة، ومنهم الحاكم النيسابوري.
• تختلف الروايات في سنّه عند إسلامه (والشائع أنه كان في نحو العاشرة).
• صحة نسبة بعض نصوص نهج البلاغة بعينها محلّ نقاش؛ وتردّ دراسات نقد المصادر كثيرًا منها إلى مصنَّفات أقدم.
• يذكر نسّابون آخرون أعداداً وأسماء مختلفة لأولاد الإمام علي عليه السلام.
• عبيد الله: يعدّه المفيد في شهداء كربلاء، بينما يذكر مؤرخون آخرون أنه توفي بعد ذلك.

المصادر

1. الكافي — الكليني، محمد بن يعقوب (ت ٣٢٩ هـ / ٩٤١ م). كتاب الحجة، باب مولد أمير المؤمنين
2. كتاب الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد — المفيد، محمد بن محمد بن النعمان (ت ٤١٣ هـ / ١٠٢٢ م). الجزء الأول
3. Kitab al-Irshad: The Book of Guidance into the Lives of the Twelve Imams — al-Mufid
4. نهج البلاغة — الشريف الرضي، محمد بن الحسين (ت ٤٠٦ هـ / ١٠١٥ م)، جامعه
5. المستدرك على الصحيحين — الحاكم النيسابوري، محمد بن عبد الله (ت ٤٠٥ هـ / ١٠١٤ م)
6. تاريخ الرسل والملوك — الطبري، محمد بن جرير (ت ٣١٠ هـ / ٩٢٣ م). السنوات ٣٥–٤٠ هـ
7. The Succession to Muhammad: A Study of the Early Caliphate — Madelung, Wilferd
8. مصادر نهج البلاغة وأسانيده — الحسيني الخطيب، عبد الزهراء
9. بحار الأنوار — المجلسي، محمد باقر (ت ١١١٠ هـ / ١٦٩٩ م)
10. مقاتل الطالبيين — أبو الفرج الأصفهاني، علي بن الحسين (ت ٣٥٦ هـ / ٩٦٧ م)