الحالة التحريرية: مسودة بانتظار مراجعة العلماء المختصين. للتصحيحات استخدم صفحة الاتصال.
استُدعي الإمام علي الهادي عليه السلام من المدينة إلى سامراء، مدينة الحامية العسكرية العباسية، بأمر المتوكل، وعاش فيها تحت رقابة مشددة نحو عشرين سنة. وعلى الرغم من المراقبة، أرشد الجماعة عبر شبكة من الوكلاء الثقات والمراسلات، وعلّم الزيارة الجامعة الكبيرة، وهي بيانٌ عميق لمقام الأئمة.
الظهور وبداية الإمامة
كان ظهور علي بن محمد في صُريا، قرب المدينة، سنة ٢١٢هـ. وتولّى الإمامة صبيًّا كأبيه، وهو في نحو الثامنة من عمره، سنة ٢٢٠هـ، وأمضى أوائل إمامته في المدينة.
الاستدعاء إلى سامراء
كان الخليفة المتوكل يجاهر بالعداء لآل علي. ففي سنة ٢٣٦هـ أمر بهدم مرقد الإمام الحسين في كربلاء وإغراق موضعه بالماء. وكان قد أمر، نحو سنة ٢٣٣–٢٣٤هـ، بإحضار الإمام إلى سامراء، العاصمة العباسية الجديدة التي بُنيت حول معسكر للجند (العسكر)، حيث فُتّش بيت الإمام ووُضع تحت المراقبة.
ويذكر المسعودي أن الإمام أُحضر مرةً إلى المتوكل أثناء مجلس شراب، وطُلب منه أن ينشد شعرًا، فأنشد أبياتًا في فناء الملوك الذين تحصّنوا وراء الحراس والأسوار، فأبكى الحاضرين.
إرشاد جماعة متفرّقة
ولمّا لم يكن قادرًا على التنقّل بحرية، وجّه الجماعة عبر وكلاء ثقات في العراق وإيران وما وراءهما، وعبر رسائل يجيب فيها عن مسائل الفقه والعقيدة. ورسالته في الجبر والاختيار (الأمر بين الأمرين) محفوظة في كتاب تحف العقول.
الاستشهاد
تُوفّي في سامراء في رجب سنة ٢٥٤هـ في عهد المعتز، وتذكر مصادر الإمامية أنه مات مسمومًا. ودُفن في داره، حيث دُفن ابنه الإمام العسكري لاحقًا إلى جانبه — وهو مرقد العسكريَّين. وقد دُمّرت قبة المرقد في تفجيرات عامَي ٢٠٠٦ و٢٠٠٧، ثم أُعيد بناؤها.
مكانته في عقيدة الشيعة الإمامية الاثني عشرية والفقه الجعفري
هو الإمام العاشر. والزيارة الجامعة الكبيرة، التي علّمها أحدَ أصحابه حين سأله زيارةً جامعة للأئمة، تُدرَس بوصفها خلاصةً لتعاليم الإمامية في علم الأئمة وطهارتهم ودورهم. وقد هيّأ اعتماده على الوكلاء والرسائل الجماعةَ لتلقّي الهداية دون الوصول المباشر إلى الإمام.
تواريخ مهمة
- ١٥ ذي الحجة ٢١٢هـ (٨٢٨م)الظهور في صُريا قرب المدينة
- ٢٢٠هـ (٨٣٥م)بداية إمامته
- نحو ٢٣٣–٢٣٤هـ (٨٤٨م)إحضاره إلى سامراء بأمر المتوكل
- ٢٣٦هـ (٨٥٠–٨٥١م)المتوكل يأمر بهدم المرقد في كربلاء
- ٣ رجب ٢٥٤هـ (٨٦٨م)الاستشهاد في سامراء
الروايات والنصوص
زيارة جامعة يُخاطَب بها الأئمة جميعًا، عُلِّمت بطلبٍ من موسى بن عبد الله النخعي.
المصادر: من لا يحضره الفقيه (قسم الزيارات)؛ تهذيب الأحكام (كتاب المزار)؛ عيون أخبار الرضا
أبيات في ملوكٍ قضوا لياليهم على ذرى الجبال يحرسهم رجال مسلّحون، ومع ذلك لم ينجوا من الموت.
المصادر: مروج الذهب ومعادن الجوهر (أخبار المتوكل)
إعادة صياغة للرواية.
تُعرض الروايات بمعناها بعناية، لا بترجمة حرفية. انظر: المنهجية التحريرية
روايات مختلفة
- الظهور: منتصف ذي الحجة ٢١٢هـ (المفيد)؛ ويُروى أيضًا ٢ أو ٥ رجب، وسنة ٢١٤هـ.
- تاريخ الاستشهاد: ٣ رجب ٢٥٤هـ هو الأكثر شيوعًا؛ ويُروى أيضًا ٢٦ جمادى الآخرة.
- يُذكر أن سنة وصوله إلى سامراء هي ٢٣٣ أو ٢٣٤هـ.
المصادر
- كتاب الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد — المفيد، محمد بن محمد بن النعمان (ت ٤١٣ هـ / ١٠٢٢ م). باب علي بن محمد الهادي
- الكافي — الكليني، محمد بن يعقوب (ت ٣٢٩ هـ / ٩٤١ م)
- مروج الذهب ومعادن الجوهر — المسعودي، علي بن الحسين (ت ٣٤٥ هـ / ٩٥٦ م)
- تاريخ الرسل والملوك — الطبري، محمد بن جرير (ت ٣١٠ هـ / ٩٢٣ م). سنة ٢٣٦ هـ
- تحف العقول عن آل الرسول — ابن شعبة الحراني، الحسن بن علي (القرن الرابع الهجري / العاشر الميلادي)
- An Introduction to Shi‘i Islam: The History and Doctrines of Twelver Shi‘ism — Momen, Moojan
- الكافي — الكليني، محمد بن يعقوب (ت ٣٢٩ هـ / ٩٤١ م). كتاب الحجة