حضرت امام حسین ابنِ علی علیہ السلام

ابتدائی زندگی

حسین کا ظہور شعبان ۴ ہجری میں مدینہ میں علی اور فاطمہ کے گھر ہوا۔ رسولِ اکرم کی ان سے محبت بہت سی روایات میں درج ہے، جن میں یہ قول بھی شامل ہے کہ حسین ان سے ہیں اور وہ حسین سے ہیں۔ وہ مباہلہ کے موقع پر موجود تھے، اور آیتِ تطہیر کے نزول کے وقت کساء (چادر) کے نیچے تھے۔

اپنے والد اور بھائی کے ساتھ

انہوں نے جمل اور صفین کی جنگوں میں اپنے والد کے شانہ بشانہ جنگ کی۔ معاویہ کے ساتھ اپنے بھائی کے صلح نامے کے بعد انہوں نے معاویہ کی پوری زندگی اس کی شرائط کی پابندی کی، جبکہ اموی حکومت کی ناانصافیوں کے خلاف احتجاج بھی کرتے رہے۔

بیعت سے انکار

جب رجب ۶۰ ہجری میں معاویہ کا انتقال ہوا اور یزید نے بیعت کا مطالبہ کیا تو حسین نے انکار کر دیا اور مدینہ سے مکہ روانہ ہو گئے۔ کوفہ سے خطوط آئے جن میں انہیں اہلِ کوفہ کی قیادت کی دعوت دی گئی تھی؛ انہوں نے اپنے چچا زاد بھائی مسلم بن عقیل کو آگے بھیجا۔ مسلم سے بے وفائی کی گئی اور وہ کوفہ میں اس کے نئے گورنر عبید اللہ بن زیاد کے ہاتھوں قتل کیے گئے۔

حسین ۸ ذی الحجہ ۶۰ ہجری کو مکہ سے عراق کے لیے روانہ ہوئے۔ راستے میں حر بن یزید ریاحی کی قیادت میں ایک گھڑ سوار دستے نے ان کے قافلے کو روکا اور اسے کربلا کے میدان کی طرف موڑ دیا، جہاں وہ ۲ محرم ۶۱ ہجری کو پہنچے۔ مکمل واقعہ کربلا اور عاشورہ کے صفحے پر بیان کیا گیا ہے۔

عاشورہ

۱۰ محرم ۶۱ ہجری کو، تین دن تک فرات تک رسائی سے محروم رہنے کے بعد، حسین اور ان کی مختصر جماعت — اہلِ خانہ اور اصحاب، جن کی تعداد عام طور پر بہتّر بتائی جاتی ہے — عمر بن سعد کے لشکر کے مقابل آئے۔ وہ ایک ایک کر کے شہید ہوئے؛ حر اسی صبح حسین کی طرف آ گئے تھے اور شہداء میں شامل تھے۔ حسین سہ پہر کے وقت شہید کیے گئے۔ عورتوں اور بچوں کو، ان کے بیمار فرزند علی بن الحسین سمیت، اسیر بنا کر کوفہ اور دمشق لے جایا گیا۔

میراث

کربلا نے مسلم امت کے ضمیر کو بدل کر رکھ دیا۔ چند ہی برسوں میں توابین (توبہ کرنے والوں) کی تحریک اور مختار کا قیام سامنے آیا۔ مجالسِ عزا، مرثیوں، جلوسوں اور ان کے روضے کی زیارتوں نے چودہ صدیوں سے اس یاد کو زندہ رکھا ہے، اور کربلا کی جانب اربعین کا سالانہ پیدل سفر دنیا میں لوگوں کے سب سے بڑے باقاعدہ اجتماعات میں سے ایک ہے۔

شیعہ اثنا عشری عقیدے اور فقہِ جعفریہ میں اہمیت

وہ تیسرے امام ہیں۔ ان کے قیام کو نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے (امر بالمعروف و نہی عن المنکر) کے فریضے کی ادائیگی سمجھا جاتا ہے، ایسے وقت میں جب خود دین خطرے میں تھا۔ فقہِ جعفریہ کے مطابق سجدہ زمین پر، یا زمین سے اگنے والی ایسی چیز پر کرنا واجب ہے جو کھائی یا پہنی نہ جاتی ہو؛ کربلا کی مٹی سے بنی ٹکیہ (تربت) کا استعمال مستحب ہے، اور ان کے روضے کی زیارت سب سے زیادہ تاکید کیے گئے مستحب اعمال میں سے ہے۔

اہم تاریخیں

1. ۳ شعبان ۴ ہجری (۶۲۶ عیسوی)مدینہ میں ظہور
2. ۵۰ ہجری (۶۷۰ عیسوی)امامت کا آغاز
3. ۱۵ رجب ۶۰ ہجریمعاویہ کی موت؛ یزید کی جانب سے بیعت کا مطالبہ
4. ۲۸ رجب ۶۰ ہجریمدینہ سے روانگی
5. ۳ شعبان ۶۰ ہجریمکہ میں آمد
6. ۸ ذی الحجہ ۶۰ ہجریمکہ سے عراق کی جانب روانگی
7. ۹ ذی الحجہ ۶۰ ہجریکوفہ میں مسلم بن عقیل کی شہادت
8. ۲ محرم ۶۱ ہجریکربلا میں آمد
9. ۱۰ محرم ۶۱ ہجری (۶۸۰ عیسوی)کربلا میں شہادت (عاشورہ)
10. ۲۰ صفر ۶۱ ہجریاربعین، چالیسواں دن

روایات و نصوص

روایات احتیاط سے مفہوم کی صورت میں بیان کی گئی ہیں، لفظی ترجمے کے طور پر نہیں۔ دیکھیے: ادارتی طریقۂ کار

مختلف روایات

• تاریخِ ظہور: ۳ شعبان سب سے زیادہ وسیع پیمانے پر منائی جاتی ہے (طوسی کی درج کردہ ایک دعا کی بنیاد پر)؛ شیخ مفید ۵ شعبان بیان کرتے ہیں۔
• ان کے ساتھ شہید ہونے والوں کی تعداد عام طور پر بہتّر بتائی جاتی ہے؛ دیگر ابتدائی اندازے مختلف ہیں۔
• عاشورہ کے تفصیلی بیانات کتبِ مقتل میں مختلف ہیں؛ یہ ویب سائٹ بنیادی طور پر ابو مخنف کی ان ابتدائی روایات پر انحصار کرتی ہے جنہیں طبری نے محفوظ کیا ہے، نیز شیخ مفید پر۔
• ناموں کا فرق: شیخ مفید امام زین العابدین علیہ السلام کو علی اکبر اور شہید فرزند کو علی اصغر کہتے ہیں؛ اکثر ماہرینِ نسب اور عام استعمال میں شہید فرزند علی اکبر ہیں۔ شیر خوار فرزند کا نام قدیم ماخذ میں عبد اللہ اور بعد کے ماخذ میں علی اصغر ہے۔
• بعد کی کتب مزید اولاد کا ذکر کرتی ہیں، جن میں محمد، زینب اور رقیہ شامل ہیں؛ رقیہ کا واقعہ — ایک کم سن بیٹی جو دمشق میں اسیری کے دوران وفات پا گئیں اور جن کے نام سے وہاں روضہ ہے — پہلی بار ساتویں صدی ہجری کی کتب میں ملتا ہے۔

حوالہ جات

1. کتاب الارشاد فی معرفۃ حجج اللہ علی العباد — شیخ مفید، محمد بن محمد بن النعمان (متوفی ۴۱۳ھ / ۱۰۲۲ء)۔ باب: امام حسین
2. تاریخ الرسل والملوک — طبری، محمد بن جریر (متوفی ۳۱۰ھ / ۹۲۳ء)۔ سنہ ۶۱ھ
3. الکافی — کلینی، محمد بن یعقوب (متوفی ۳۲۹ھ / ۹۴۱ء)۔ کتاب الحجۃ، باب مولد الحسین بن علی
4. اللہوف علیٰ قتلی الطفوف — سید ابن طاؤس (متوفی ۶۶۴ھ / ۱۲۶۶ء)
5. کامل الزیارات — ابن قولویہ، جعفر بن محمد (متوفی ۳۶۸ھ / ۹۷۸–۹ء)
6. الجامع (سنن الترمذی) — ترمذی، محمد بن عیسیٰ (متوفی ۲۷۹ھ / ۸۹۲ء)
7. Redemptive Suffering in Islam: A Study of the Devotional Aspects of ‘Ashura’ in Twelver Shi‘ism — Ayoub, Mahmoud
8. The Origins and Early Development of Shi‘a Islam — Jafri, S. H. M.
9. مقاتل الطالبیین — ابو الفرج اصفہانی، علی بن الحسین (متوفی ۳۵۶ھ / ۹۶۷ء)