حضرت امام محمد تقی علیہ السلام

ظہور

محمد بن علی کا ظہور ۱۹۵ ہجری میں مدینہ میں ہوا۔ آپ کی والدہ سبیکہ، جنہیں خیزران بھی کہا جاتا تھا، نوبی النسل تھیں۔ جماعت نے آپ کے ظہور پر اطمینان کا سانس لیا، کیونکہ آپ کے والد کے ہاں طویل عرصے تک کوئی بیٹا نہیں ہوا تھا۔

کم سن امام

جب ۲۰۳ ہجری میں امام علی رضا نے وفات پائی تو آپ کے فرزند کی عمر تقریباً آٹھ سال تھی۔ جماعت کے بعض افراد آپ کی کم عمری کے باعث تشویش میں مبتلا ہوئے؛ جن علما نے آپ سے سوالات کیے انہوں نے آپ کے جوابات کو فیصلہ کن پایا۔ شیعہ متکلمین قرآن میں نبی یحییٰ کے بیان کی طرف اشارہ کرتے ہیں، جنہیں بچپن میں حکمت عطا کی گئی (۱۹:۱۲)، اور عیسیٰ کے گہوارے سے کلام کرنے کی طرف (۱۹:۳۰)۔

یحییٰ بن اکثم کے ساتھ مکالمہ

مامون کم سن امام کو بغداد لایا اور قاضی القضاۃ یحییٰ بن اکثم کے ساتھ ایک عوامی مجلس کا اہتمام کیا۔ جب احرام کی حالت میں شکار مار ڈالنے والے زائر کے بارے میں سوال کیا گیا تو امام نے جواب میں اُن بہت سی صورتوں کو الگ الگ واضح کیا جنہیں سوال نے غیر متعین چھوڑ دیا تھا — حرم کے اندر یا باہر، جانتے ہوئے یا لاعلمی میں، عمداً یا خطا سے، آزاد یا غلام، بچہ یا بالغ، پہلی بار یا بار بار، پرندہ یا کوئی اور شکار، چھوٹا یا بڑا، اصرار کرنے والا یا توبہ کرنے والا، رات میں یا دن میں، حج میں یا عمرہ میں — اور پھر ہر ایک کا حکم بیان کیا۔ مامون نے اپنی بیٹی ام الفضل کا نکاح امام سے کر دیا۔

بعد کی زندگی اور شہادت

آپ مدینہ واپس آ گئے اور زیادہ تر وکلا اور خط و کتابت کے ذریعے جماعت کی رہنمائی کرتے رہے۔ ۲۲۰ ہجری میں خلیفہ معتصم نے آپ کو بغداد طلب کیا، جہاں اسی سال اواخرِ ذی القعدہ میں تقریباً پچیس سال کی عمر میں آپ نے وفات پائی۔ اثنا عشری مآخذ کے مطابق آپ کو زہر دیا گیا، اور وہ اس سلسلے میں ام الفضل کا نام لیتے ہیں جس نے معتصم کے اکسانے پر یہ کام کیا۔ آپ کو کاظمین میں آپ کے دادا امام موسیٰ کاظم کے پہلو میں دفن کیا گیا۔

شیعہ اثنا عشری عقیدے اور فقہِ جعفریہ میں اہمیت

آپ نویں امام ہیں۔ آپ کی امامت نے یہ اصول طے کر دیا کہ امام کی پہچان نامزدگی اور خدا داد علم سے ہوتی ہے، نہ کہ عمر سے۔ آپ کی سخاوت کی وجہ سے آپ کو الجواد کا لقب ملا، اور آپ کے زمانے میں وکلا کا نظام اور تحریری خط و کتابت وسعت اختیار کر گئی — ایک ایسا طریقہ جس نے جماعت کو آگے چل کر واقع ہونے والی غیبت کے لیے تیار کیا۔

اہم تاریخیں

1. ۱۰ رجب ۱۹۵ ہجری (۸۱۱ عیسوی)مدینہ میں ظہور
2. ۲۰۳ ہجری (۸۱۸ عیسوی)تقریباً آٹھ سال کی عمر میں آغازِ امامت
3. تقریباً ۲۰۴ ہجریمامون کے سامنے یحییٰ بن اکثم کے ساتھ مکالمہ
4. ۲۲۰ ہجری (۸۳۵ عیسوی)معتصم کی جانب سے بغداد طلبی
5. اواخرِ ذی القعدہ ۲۲۰ ہجری (۸۳۵ عیسوی)بغداد میں شہادت؛ کاظمین میں تدفین

روایات و نصوص

روایات احتیاط سے مفہوم کی صورت میں بیان کی گئی ہیں، لفظی ترجمے کے طور پر نہیں۔ دیکھیے: ادارتی طریقۂ کار

مختلف روایات

• ظہور: ۱۰ رجب کی یاد عوامی سطح پر منائی جاتی ہے، جو شیخ طوسی کی درج کردہ ایک دعا پر مبنی ہے؛ شیخ مفید رمضان ۱۹۵ ہجری بیان کرتے ہیں۔
• تاریخِ شہادت: اواخرِ ذی القعدہ ۲۲۰ ہجری سب سے زیادہ معروف ہے؛ ۶ ذی الحجہ بھی روایت ہوئی ہے۔
• غیر شیعہ مآخذ میں آپ کی وفات کے ذمہ داروں کی شناخت مختلف طور پر بیان کی گئی ہے۔

حوالہ جات

1. کتاب الارشاد فی معرفۃ حجج اللہ علی العباد — شیخ مفید، محمد بن محمد بن النعمان (متوفی ۴۱۳ھ / ۱۰۲۲ء)۔ باب: امام جواد
2. الکافی — کلینی، محمد بن یعقوب (متوفی ۳۲۹ھ / ۹۴۱ء)
3. الاحتجاج علیٰ اہل اللجاج — طبرسی، احمد بن علی (چھٹی صدی ہجری / بارہویں صدی عیسوی)
4. مصباح المتہجد — شیخ طوسی (متوفی ۴۶۰ھ / ۱۰۶۷ء)۔ رجب کی دعا جو «اللهم إني أسألك بالمولودين في رجب» سے شروع ہوتی ہے
5. An Introduction to Shi‘i Islam: The History and Doctrines of Twelver Shi‘ism — Momen, Moojan
6. کتاب الارشاد فی معرفۃ حجج اللہ علی العباد — شیخ مفید، محمد بن محمد بن النعمان (متوفی ۴۱۳ھ / ۱۰۲۲ء)۔ باب: محمد بن علی الجواد
7. تاریخِ قم — قمی، حسن بن محمد (چوتھی صدی ہجری / دسویں صدی عیسوی)
8. کمال الدین و تمام النعمۃ — شیخ صدوق (متوفی ۳۸۱ھ / ۹۹۱ء)