ادارتی حیثیت: مستند علماء کی نظرِ ثانی کا منتظر مسودہ۔ تصحیح کے لیے رابطہ صفحہ استعمال کریں۔
امام علی نقی (الہادی) علیہ السلام کو متوکل نے مدینہ سے عباسی چھاؤنی کے شہر سامرہ طلب کیا، اور آپ وہاں تقریباً بیس سال سخت نگرانی میں رہے۔ نگرانی کے باوجود آپ نے قابلِ اعتماد وکلا کے ایک نظام اور خط و کتابت کے ذریعے جماعت کی رہنمائی کی، اور زیارتِ جامعہ کبیرہ کی تعلیم دی، جو ائمہ کے مقام کا ایک گہرا بیان ہے۔
ظہور اور ابتدائی امامت
علی بن محمد کا ظہور ۲۱۲ ہجری میں مدینہ کے قریب صریا میں ہوا۔ اپنے والد کی طرح آپ بھی بچپن میں، تقریباً آٹھ سال کی عمر میں، ۲۲۰ ہجری میں امام بنے، اور اپنی امامت کا ابتدائی دور مدینہ میں گزارا۔
سامرہ کی طرف طلبی
خلیفہ متوکل آلِ علی سے کھلی دشمنی رکھتا تھا۔ ۲۳۶ ہجری میں اس نے کربلا میں امام حسین کے روضے کو منہدم کرنے اور اس جگہ کو پانی میں ڈبو دینے کا حکم دیا۔ تقریباً ۲۳۳–۲۳۴ ہجری میں اس نے امام کو سامرہ بلوایا، جو ایک فوجی چھاؤنی (العسکر) کے گرد بسایا گیا نیا عباسی دارالحکومت تھا؛ وہاں امام کے گھر کی تلاشی لی گئی اور آپ کو نگرانی میں رکھا گیا۔
مسعودی نے درج کیا ہے کہ ایک بار امام کو شراب نوشی کی ایک محفل کے دوران متوکل کے سامنے لایا گیا اور شعر سنانے کو کہا گیا؛ آپ نے ان بادشاہوں کی فنا پذیری پر اشعار پڑھے جو محافظوں اور فصیلوں کے پیچھے پناہ لیے ہوئے تھے، جس سے حاضرین رو پڑے۔
منتشر جماعت کی رہنمائی
آزادانہ نقل و حرکت سے محروم ہونے کے باعث آپ نے عراق، ایران اور دیگر علاقوں میں قابلِ اعتماد وکلا کے ذریعے، اور فقہ و عقائد کے سوالات کے جواب میں لکھے گئے خطوط کے ذریعے جماعت کی رہنمائی کی۔ جبر و اختیار کے بارے میں آپ کا خط (الامر بین الامرین — “دو امور کے درمیان ایک امر”) تحف العقول میں محفوظ ہے۔
شہادت
آپ نے معتز کے دورِ حکومت میں رجب ۲۵۴ ہجری میں سامرہ میں وفات پائی؛ اثنا عشری مآخذ کے مطابق آپ کو زہر دیا گیا تھا۔ آپ کو آپ کے گھر میں دفن کیا گیا، جہاں بعد میں آپ کے فرزند امام حسن عسکری بھی آپ کے پہلو میں دفن ہوئے — یہی روضۂ عسکریین ہے۔ روضے کا گنبد ۲۰۰۶ اور ۲۰۰۷ کے بم دھماکوں میں تباہ ہو گیا تھا اور اس کے بعد دوبارہ تعمیر کیا جا چکا ہے۔
شیعہ اثنا عشری عقیدے اور فقہِ جعفریہ میں اہمیت
آپ دسویں امام ہیں۔ زیارتِ جامعہ کبیرہ، جس کی تعلیم آپ نے ایک صحابی کو دی جس نے ائمہ کی ایک جامع زیارت کی درخواست کی تھی، ائمہ کے علم، طہارت اور کردار کے بارے میں اثنا عشری تعلیمات کے خلاصے کے طور پر پڑھی اور سمجھی جاتی ہے۔ وکلا اور خطوط پر آپ کے انحصار نے جماعت کو امام تک براہِ راست رسائی کے بغیر رہنمائی حاصل کرنے کے لیے تیار کیا۔
اہم تاریخیں
- ۱۵ ذی الحجہ ۲۱۲ ہجری (۸۲۸ عیسوی)مدینہ کے قریب صریا میں ظہور
- ۲۲۰ ہجری (۸۳۵ عیسوی)آپ کی امامت کا آغاز
- تقریباً ۲۳۳–۲۳۴ ہجری (۸۴۸ عیسوی)متوکل کے حکم پر سامرہ لایا جانا
- ۲۳۶ ہجری (۸۵۰–۸۵۱ عیسوی)متوکل کا کربلا میں روضے کو منہدم کرنے کا حکم
- ۳ رجب ۲۵۴ ہجری (۸۶۸ عیسوی)سامرہ میں شہادت
روایات و نصوص
تمام ائمہ سے خطاب پر مشتمل ایک جامع زیارت، جس کی تعلیم موسیٰ بن عبد اللہ نخعی کی درخواست پر دی گئی۔
حوالہ جات: من لا یحضرہ الفقیہ (حصۂ زیارات)؛ تہذیب الاحکام (کتاب المزار)؛ عیون اخبار الرضا
ان بادشاہوں کے بارے میں اشعار جو پہاڑوں کی چوٹیوں پر مسلح محافظوں کے پہرے میں راتیں گزارتے تھے، مگر موت سے نہ بچ سکے۔
حوالہ جات: مروج الذہب و معادن الجوہر (متوکل کا حال)
واقعے کا مفہوم۔
روایات احتیاط سے مفہوم کی صورت میں بیان کی گئی ہیں، لفظی ترجمے کے طور پر نہیں۔ دیکھیے: ادارتی طریقۂ کار
مختلف روایات
- ظہور: وسطِ ذی الحجہ ۲۱۲ ہجری (شیخ مفید)؛ ۲ یا ۵ رجب، اور ۲۱۴ ہجری بھی نقل ہوئے ہیں۔
- تاریخِ شہادت: ۳ رجب ۲۵۴ ہجری سب سے زیادہ معروف ہے؛ ۲۶ جمادی الثانی بھی نقل ہوئی ہے۔
- سامرہ میں آپ کی آمد کا سال ۲۳۳ یا ۲۳۴ ہجری بتایا جاتا ہے۔
حوالہ جات
- کتاب الارشاد فی معرفۃ حجج اللہ علی العباد — شیخ مفید، محمد بن محمد بن النعمان (متوفی ۴۱۳ھ / ۱۰۲۲ء)۔ باب: علی بن محمد الہادی
- الکافی — کلینی، محمد بن یعقوب (متوفی ۳۲۹ھ / ۹۴۱ء)
- مروج الذہب و معادن الجوہر — مسعودی، علی بن الحسین (متوفی ۳۴۵ھ / ۹۵۶ء)
- تاریخ الرسل والملوک — طبری، محمد بن جریر (متوفی ۳۱۰ھ / ۹۲۳ء)۔ سنہ ۲۳۶ھ
- تحف العقول عن آل الرسول — ابن شعبہ حرانی، حسن بن علی (چوتھی صدی ہجری / دسویں صدی عیسوی)
- An Introduction to Shi‘i Islam: The History and Doctrines of Twelver Shi‘ism — Momen, Moojan
- الکافی — کلینی، محمد بن یعقوب (متوفی ۳۲۹ھ / ۹۴۱ء)۔ کتاب الحجۃ