ادارتی حیثیت: مستند علماء کی نظرِ ثانی کا منتظر مسودہ۔ تصحیح کے لیے رابطہ صفحہ استعمال کریں۔
حضرت عباس بن علی علیہ السلام، ابو الفضل، امام علی علیہ السلام اور ام البنین کے چار بیٹوں میں سب سے بڑے اور کربلا میں اپنے بھائی امام حسین علیہ السلام کے علمدار تھے۔ انہوں نے وہ امان نامہ ٹھکرا دیا جو ان کی جان بچا سکتا تھا، اور روزِ عاشور خیموں تک پانی پہنچانے کی کوشش میں شہید ہوئے؛ وہ وفاداری کی مثال کے طور پر یاد کیے جاتے ہیں۔
ام البنین کے فرزند
حضرت عباس کا ظہور مدینہ میں ہوا، اور انہوں نے امام علی علیہ السلام کے گھر میں اپنے سگے بھائیوں عبد اللہ، جعفر اور عثمان کے ساتھ پرورش پائی، جو قبیلۂ بنی کلاب کی ام البنین کے فرزند تھے۔ ابو الفرج اصفہانی ان کے القاب قمرِ بنی ہاشم اور سقا یعنی پانی پلانے والے، اور ان کے مشہور حسن و جمال کا ذکر کرتے ہیں۔
کربلا کے علمدار
شیخ مفید کے بیان کے مطابق صبحِ عاشور امام حسین علیہ السلام نے علم انہیں عطا کیا۔ جنگ سے ایک شام پہلے شمر، جو ان کی والدہ کے قبیلے سے تھا، ام البنین کے بیٹوں کے لیے امان نامہ لایا؛ طبری لکھتے ہیں کہ انہوں نے اسے ٹھکرا دیا، کیونکہ وہ نہیں چاہتے تھے کہ خود امان میں ہوں جبکہ نواسۂ رسول ﷺ امان میں نہ ہوں۔ اس سے پہلے، جب خیموں کا فرات سے رابطہ کاٹ دیا گیا تھا، حضرت عباس ایک دستے کی قیادت کرتے ہوئے راستہ بنا کر پانی لے آئے تھے۔
روزِ عاشور وہ دوبارہ دریا کی طرف روانہ ہوئے۔ شیخ مفید زید بن ورقاء اور حکیم بن طفیل کو ان پر وار کرنے والوں کے طور پر نام لیتے ہیں؛ بعد کے بیانات، جن میں ابن شہر آشوب شامل ہیں، بتاتے ہیں کہ شہادت سے پہلے ان کے دونوں ہاتھ قلم کر دیے گئے۔ وہ دریا کے قریب اسی جگہ دفن ہوئے جہاں شہید ہوئے؛ ان کا روضہ امام حسین علیہ السلام کے روضے سے تھوڑے فاصلے پر ہے۔
ائمہ کے کلام میں
شیخ صدوق امام علی بن الحسین علیہ السلام کا یہ قول نقل کرتے ہیں کہ اللہ میرے چچا عباس پر رحم کرے، جنہوں نے اپنے بھائی پر اپنی جان قربان کر دی یہاں تک کہ ان کے ہاتھ قلم ہو گئے، تو اللہ نے انہیں دو پر عطا کیے جن سے وہ جنت میں فرشتوں کے ساتھ پرواز کرتے ہیں، جیسے جعفر بن ابی طالب کو عطا کیے تھے۔ کامل الزیارات میں امام جعفر صادق علیہ السلام سے منقول ان کی زیارت انہیں اللہ، اس کے رسول اور ائمہ کے فرمانبردار، نیک بندے کے طور پر سلام پیش کرتی ہے۔
مختلف روایات
- تاریخِ ظہور: عام طور پر ۲۶ھ بتایا جاتا ہے اور ۴ شعبان کو منایا جاتا ہے؛ قدیم ماخذ اس کا تعین نہیں کرتے۔
- شہادت کی کیفیت: شیخ مفید ان کے قاتلوں کے نام لیتے ہیں مگر ہاتھوں کا ذکر نہیں کرتے؛ دونوں ہاتھ قلم ہونے کا بیان بعد کی کتب اور امام سجاد علیہ السلام سے منسوب کلام میں ہے۔
حوالہ جات
- کتاب الارشاد فی معرفۃ حجج اللہ علی العباد — شیخ مفید، محمد بن محمد بن النعمان (متوفی ۴۱۳ھ / ۱۰۲۲ء)۔ باب: امام حسین
- مقاتل الطالبیین — ابو الفرج اصفہانی، علی بن الحسین (متوفی ۳۵۶ھ / ۹۶۷ء)
- تاریخ الرسل والملوک — طبری، محمد بن جریر (متوفی ۳۱۰ھ / ۹۲۳ء)۔ سنہ ۶۱ھ
- الخصال — شیخ صدوق (متوفی ۳۸۱ھ / ۹۹۱ء)
- کامل الزیارات — ابن قولویہ، جعفر بن محمد (متوفی ۳۶۸ھ / ۹۷۸–۹ء)
- مناقبِ آلِ ابی طالب — ابن شہر آشوب، محمد بن علی (متوفی ۵۸۸ھ / ۱۱۹۲ء)